HANDY CURES
The Times of India, 28 March, 1987

HPhysical ailments are the results of the disturbance in the equilibrium of the five elemental forces of the body. Appropriate 'Mudras' can help to restore proper balance.
Yoga, a way of life for our ancient forebears, as a developed therapeutic technique, has found favour with our generation to, prone to self-created diseases generating from tension and anxiety and an irregular lifestyle. The yogi believes that the root of diseases, disorders and ailments lies in the imbalanced internal condition of the human body for which the improper life-style and dietary habits of the individuals are to be blamed.
Therapeutic yoga is basically a system of self treatment. Yoga believes that it is the individual who is responsible for both causing and curing the disease. The experts, however, have to show the path and the rest depends on the effort of the person. Practice of yoga mudras besides a person's life-style and the diet are the essentials for maintaining proper health.
Yoga mudras and asanas to be performed are exercise relating to a particular disease and bodily condition of a particular individual, aiming to provide not just instant relief but a lasting cure. However, the fast pace of life today hardly gives the individual the desired time to practice elaborate exercises.
Acharya Keshav Dev who runs the Vivekanand Yogashram in Delhi and dabbles in Ayurveda, nature cure, yoga and yajna has an answer. The 56-year-old, a registered Ayurvedic practitioner, expounded the merits of Mudra Yigyan or Tatva Yoga in curing common ailments today from a simple ache to a heart attack.
"Human body", he says, "is a miniature form of the universe mudra vigyan on its part reveals each secret of the nature and the universe. Mudra reveal the truth about nature and contributes to the multifaceted development of the human personality thereby awakening human tendencies which are otherwise dormant. The science of mudras is one of the finest gifts of yoga to the cause of human welfare."
Physical ailments are the result of the disturbance in the equilibrium of the elemental forces of the body. The practice of the appropriate mudra can help to overcome these disturbances and restore the proper balance, he adds. Mudras postures, as depicted in Hindu scriptures, adopted at the time of meditation and worship and other religious ceremonies, he feels, have a deep relationship with the healthy disposition of a human being. His extensive researches and investigations have revealed miraculous uses and effects in spiritual as well as day to day life. Techniques which seem very simple, he says, are the highest methods of meditation developed over the centuries. Continuous research is still being carried on in discovering and assimilating the use of different mudras which, he claims, can cure mental and physical disorders equally well.
He emphasises mostly on hasta mudras (Hand postures) for effective cure of heart problems, arthritis, gastro-intestinal disorders, asthma, diabetes and other nervous disorders, meant to be practised by both hands for a few minutes. These require very little preparation or effort and can be done very conveniently anywhere. Hands, he says, have a power of their own and they can cure, of course, according to the will of the owner. The one who knows how to use this power can control his life and health always.
The five fingers of the hands represent the five elements-the thumb is Agni (fire), the forefinger vayu (air), the middle Akash (ether), the ring Prithvi (earth) and the little Jal (water)-that make up the human body and each of these elements can be controlled through our fingers, through which we can activate certain vibrations and restore the elemental balance.
Among the main yoga mudras are the Apan Vayu Mudra which regulates complications of the hearts. Fold the forefinger down and touch the mound of the thumb, join the tips of the third and fourth fingers with that of the thumb. The little finger should be held erect. In the case of a severe heart attack, as a first aid measure if administered within the first two seconds, it provides instant relief. Try reducing the Vayu tatva (pressure of wind).
Gyan Mudra : A familiar pose adopted by all great thinkers-Buddha, Mahavira, Christ, Guru Nanak and Dayanand Saraswati in more recent times. In general its practice ensures mental peace, concentration, sharp memory spiritual feelings, etc. In particular it cures, insomnia, mental disorder and dissipates tension depression and drowsiness. The thumb and the index finger are brought together in gentle contract not pressing hard, while al other fingers are kept upright.
Pran Mudra : Touch the tops of the little finger and the ring finger to the tip of the thumb lightly. A life giving device energises the body improving its vitality. It also helps to improve eyesight. A must for those who feel nervous, tired and weak.
Apan Mudra : Join the middle finger and the ring finger with the tip of the thumb, the forefinger and the little finger should be held upright. This provides relief in urinary problems and difficulty in labour and delivery. It facilitates the discharge of waste matter from the body and purifies the system.
Shunya Mudra is a guaranteed cure for deafness. Pain in the ear can be checked within three minutes by this mudra. Bend the middle finger to touch the root of the thumb then press it slightly with the thumb. Surabhi Mudra or the cow posture helps control rheumatic inflammation and sharpens intellect. Join the little finger with the ring finger and the middle finger with the index finger in a transverse position.
The Linga Mudra makes the body resistant to colds and coughs and chest infection, by generating heat in the body, and destroying accumulated phlegm in chest. It helps in weight reduction too but has to be practised with restraint and intake of at least eight glasses of water and butter and ghee as cooling agents in sufficient quantities is a must. Because of the heat it generates, it should not be practised with such flexibility as the other mudras. It might prove taxing and result in a feeling of lethargy. Join both the palms and lock the facing fingers together keeping one thumb upright. The upright thumb must be encircled by the other must be encircled by the other thumb and the index finger.
Besides this is the Saptchakrasana, a very simple seven-minute exercise for total fitness developed by the Acharya. Especially helpful in curing spondylitis and other spinal disorders, the effect becomes noticeable within two to three days, he claims. These exercises should be done preferably in the morning before meals, although they are not harmful even thereafter.
The Matsyendrasana, he says, if performed for five minutes regularly for 40 days will regulate the functioning of the pancreas and is an effective cure for diabetes. Sit on the floor, fold the left leg at the knee without lifting it up even slightly under the buttocks and place the right leg in front of the folder knee on the floor, Put your right arm at the back and then bring the left arm to hold the ankle of the right leg. See that your backbone, Neck and heave are upright. Exhale slowly and turn the head, chest and waist towards the right side. Twist the body as much as you can. Stay i the position for 6 to 8 seconds start inhaling slowly again returning to the original position. Unlock the arm and the knee and repeat the exercise in the opposite direction i.e. to the left-now the left knee will be standing up and the right arm will be locked. Rest in between for a while, inhaling and exhaling twice deeply. Do not practice more than six rounds.
The Acharya has cured many people so far of various ailments. He leads a saintly yet research-oriented life, imparting his knowledge to a chosen set of students and to all worthy without hesitation. For the ailing commoners he provides complete counseling about the practice of these mudras, as its incorrect and prolonged practice may sometimes be harmful. In addition, he also suggests the proper diet and massages, etc. for curing the ailments. He is working to make his ashram a mixed therapeutic hospital. For it the aim has to be prevention of a disease and also its cure, a healthy combination of all prevailing systems of medicines becomes imperative. Not only immediate relief but lasting cure should be the aim of all medical practitioners.

MUDRAS
ACHARYA KESHAV EXPLAINS TWO MORE MUDRAS.
The Times of India, Sunday, August 10, 1980

Vayu Mudra-Air Posture : Bend the first finger to touch the root of the thumb, then press it down slightly by placing the thumb over it. The continued practice of this mudra stops muscular ailments, rheumatism and sciatica quickly.
Surbhi Mudra-Cow Posture : Join the little fingers with the third ring fingers and the middle finger with the first finger in a transverse position. It is very useful for students with failing memories and in helping to control rheumatic inflammation.

THE LIFE-GIVING DEVICE
The Times of India, Sunday, July 27, 1980

Mudra postures are useful in dealing with psychological, nervous, mental and physical problems. By: Acharya Keshav Dev
It is not generally appreciated that in ancient India our forefathers had developed an integrated approach to life. Indeed, this fact has more or less been lost sight of. Thus today hardly anyone sees a connection between yogic exercises, classical dance, music and art forms, the Ayurvedic system of medicine, food habits, meditation, modes of dress, various form of worship and so on. This is largely the result of the neglect and misinterpretation of the texts. It is about time we undertook corrective measures. There is a wealth of knowledge which is waiting to be tapped for our elevation-spiritual, intellectual and physical.
Quite early in life I came to believe that the mudra postures that we see in our old sculptures and which we adopt at the time of meditation, puja and other religious ceremonies are not unrelated to the problems of psychological, nervous investigations and experiments. The results have been gratifying.
To reject the modern view that the human body consists of several elements, I stick to the ancient view that it comprises of five tatwas (elements)-fire, wind, space, earth and water-and that the five fingers represent them.
The thumb represents fire (the agni), the forefinger (Tarjani) vayu (air), the middle finger (Madhyama) akash (space), the third finger (Anamika) prithvi (earth) and the fourth finger (Kanishika) jal (water).
It is notable that our thumb and fingers resemble in size and strength the planetary aspects they represent. The sun is the largest planet in our universe and it has the strongest influence on our life. Indeed, there can be no life without it. The density of the magnetic phase of the earth is only 25 OE, while that of the sun is 30 to 500 OE. So is the position of our thumb.
Physical ailments are the result of the disturbance in the equilibrium of the elemental forces of the body. I am convinced that the practice of the appropriate mudras can help us to overcome these disturbances and restore the proper balance.
With this article I begin the presentation of some of the important mudras. I present two, today, with illustrations.
SURYA MUDRA (SUN POSTURE) : Bend the Anamika (the third finger) till it touches the root of the thumb. Then press is slightly on the thumb. The third finger representing water is stimulated by the electric heat of the thumb-representing the sun. This posture (illustration No. 10 is useful for persons who feel heaviness in the body. Its practice produces nimbleness and it should be carried out in both hands while sitting in Padam Asan for three to five minutes twice or thrice every day.
PRAN MUDRA (LIFE POSTURE) : Bend the kanistika and the Anamika (the little and the ring fingers) and the thumb so that the front edges of the fingers touch that of the thumb. Keep the other finger straight, as shown in illustration No. 2.
This mudra, as its name suggests, is considered to be a life-giving device. Those who feel nervous, tired and weak can regain energy by practising this posture as much as possible. In the very early stage, one will begin to feel a kind of electric current flowing through the nerves. It is useful for the eyes as well.

"YOUR WELL-BEING IS YOUR HANDS"
-ACHARYA DEV
Nagpur Times, Tuesday, May 8, 197

NAGPUR, Monday, Acharya Keshav Dev of Vivekananda Yoga Ashram, New Delhi believes that India has the resources to solve her food problem, to replace the deserts with fields of grain and keep her people well fed and happy, if only the Government would give its financial and organisational assistance to those who have the ability to put these theories into practice. The government has however, refused to aid the many who have knowledge of these powers, himself included, on the ground that they are not educationally qualified enough, and so the knowledge and the power have remained unexploited.
Yet, undaunted, the Acharya has been propounding his theories by delivering discourses about the ability of man to do the impossible, and has been gathering around himself all who wish to discard old misconceptions and believe in his findings. It is on one such a lecture-giving tour that he has come to Nagpur, for the first time, under the auspices of the Poddareshwar Ram Mandir.
SLOW PROGRESS : The Acharya is, however, not very dismayed by his slow progress. According to him, "his research continues, and will one day yield such astounding fruit, that the public and the Govt, will be forced to accept his powers, and give him his due." And the fact that the number of people who are being "converted" to practising his theories give his more confidence that the day will surely come.
Acharya keshav Dev speaks with peculiar grace his voice has many tones which cast a spell on the listener.
According to the Acharya, hands have a power all their own, they can curse according to the will of their owner, and one who knows how to use this power can control his life and health, both mental and physical.
The five fingers of the hand present the five elements: the thumb is Agni, the forefinger Vayu, the remaining three are Akash, Prithvi and jal. These correspond to the five elements that make up the human body and thus control of these elements through the fingers is possible. Thus it is, that a patient with heart trouble can check the trouble and get instant relief by folding the forefinger down on the mound of the thumb, and joining the thumb with the tips of the third and fourth finger. And so on.
The Acharya claims he has also learnt the treatment of other ailments merely through the power of his hands, and cured many. However, as these cures always left him affected with a mild form of the particular illness he had treated, he has stopped these cures now.
Mudra Vigyan is not the only aspect of yogic power he knows. He also claims knowledge of face reading, astronomy, astrology, water divination, telepathy and spiritual powers. Considering that in the field of astrology he includes everything from architecture to mental health, his scope is indeed vast.
Among other feats he includes the discovery of the location of metals with yogic powers, the instant planting and flowering of trees (an improvement of the popular Indian 'mango trick' ) and water divination.
If only he could put the mango trick in application with food crops, he could wipe away the food shortage, he said.
The sole aim of his research is now social service, he added.
In spite of his discouragement at the official level, the Acharya has started applying his theories. In the Vivekanand Yoga Ashram which he runs in Delhi, he teaches students the way to health and control through the use of allopathy, homeopathy, Ayurveda and Mudra Vigyan. And this year he has taken 15 students as boarders and has selected three or four of them for following his way of life, saintly yet research oriented.
Giving one example of his achievements he said he could teach this reporter the art of stopping the heartbeat and going into an undisturbed trance. And when the spell was broken be it after 10,000 years, the body would be as perfect as it was when the trance began.
Though impressed, the offer had to be left unaccepted. Evidently it would have amounted to "sleeping on the job" and as such would have been disallowed.

A MUDRA FOR THE CHEST
The Times of India Sunday March 8, 1981

The linga mudra is said to make the body more resistant to colds and chest infections. Acharya Keshav Dev Demonstrates it for you.
Those who suffer from bad colds, incurable infections, congested chests and are prone to being affected adversely by the midlest changes in the weather, they are advised to practise the linga mudra. This mudra generates heat in the body and thus, while it "burns" away accumulated phlegm in the chest it also makes the body more resilient to the cold.
This mudra is helpful in weight reduction too. However, because of the heat it generates, the mudra must not be practised with such flexibility as the Gyan mudra (dealt in a previous issue). It is taxing and can result in a feeling of lethargy. Weight-watchers who practice it must ensure that they eat fruits and ghee or butter. The advice may seem paradoxical but actually ghee and butter are cooling agents. Those who cannot afford or do not want to eat ghee are advised to drink a lot of water, at least eight glasses a day.
Join both the palms and lock the facing fingers together, keeping one thumb upright. The upright thumb must be encirculed by the other thumb and index finger (see photograph).

MAN A FORM OF GOD'S POWER
-ACHARYA DEV
Nagpur Times, Wednesday, 9 May, 1978

NAGPUR, Tuesday The service of God includes the well-being of man, for God is present in man and man is but a form of the power of God, said Acharya Keshav Dev, at a discourse at the Poddareshwar Ram mandir yesterday.
Explaining the first shloka of the Bhagavad Gita, Acharya Dev said it proved that man was but an extension of the godliness of God. Like god, man was invisible, he was hidden in every inch of his own body but was separate through the spirit of man, and was present in every aspect of the world he had created.
Before man could really worship God and come to know him and his greatness, it was necessary for him to know about himself, Acharya Dev pointed out. He added that it was possible for man to become what he ever wished to be by exercising the supreme power of his will over his well and lead and a healthy life, and become as Godlike as he wished . Citing an example, he said that the instances of even unlettered men and women becoming suddenly able to predict the future during short spells of time was but a manifestation of the capacity of human will to establish contact introduced Acharya Dev to the with God.
Mr. Poddar of the temple, introduced Acharya Dev to the audience and also proposed a vote of thanks.

MUDRAS GRACEFUL GESTURES
Life Positive, December 1996

Classical dancers fold their fingers in various mudras. At Khajuraho, or even in the murals of Ajanta, figurines are almost invariably depicted with fingers in a mudra. It is little known, however, that mudra vigyan is Tatva Yoga-an essential aspect of yoga. And, believes Acharya Keshav Dev, these mudras can help cure many diseases.
By Dipankar Das
In a teeming tans-Yamuna locality of Delhi lies the Vivekanand Yogashram. Its director Acharya Keshav Dev is a lean man in his sixties. His eyes are perpetually half-closed but you can scarcely suspect indolence, rather it seems as if he is seeking something within. He discourses on the mysteries of the universe or hold forth on the virtues of ancient science with evident relish. In awe of nature, he believes man to be its supreme creation.
The Acharya has spent years studying the ancient systems of astrology, numerology, music and grammar. He asserts that the sciences of yore got coated with sugar down the year. "The ancients believed there were 24 diagnostic elements, is it a coincidence that the Gayatri mantra has 24 words, the Jains have 24 Tirthankaras, Sanatan dharma has 24 avatars," he asks.
One of his favourite subjects is the science of mudras. Emphasising on hasta mudras (hand postures), the Acharya says there is tremendous flow of energy on our hands and each finger represents one of the five elements-the thumb is agni (fire), the forefinger is vayu (air), the middle finger is akash (ether), the ring finger is prithvi (earth) and the little finger is jal (water). "the roots of all diseases lie in an imbalance of one of the five elements and can be corrected with medicines, willpower and mudras," he says.
The Gayatri mantra also confirms the worth of mudras with a grim qualifier: Eta mudra na janati Gayatri nishfala bhavat (he who knows not the mudras will not benefit form Gayatri). The mantra lists 24 mudras, while an unknown number lies in the many forms of yoga. Acharya Keshav Dev has, however, evolved some of his own mudras which help control many of the diseases that afflict us today.
"Often you might have been rebuked by your mother for twiddling your fingers or dangling your legs. This is considered inauspicious because it involves a waste of prana or the vital energy within us," he explain. "An excess of wastage can even lead to brain damage: mudras vigyan taps this energy to heal the individual. The science of mudras is one of the finest gifts of yoga to the cause of human welfare, "he adds.
Born in 1931, to the president of the local bar council in Meerut, Keshav Dev's house was full of religious literature. During the turmoil of Partition, he wandered away from home and began rigorous ascetic practices, living on fruit juices for six months. He discovered the magic of mudras when he had an earache. His guru suggested a mudra that, however, proved ineffective, but it led him to configure his fingers in new ways. One of the shapes, which he later christened Shunya Mudra, cured him completely, and enhanced his aural faculty to such an extent that he seems to have heard his inner voice to and has not ceased trying our new shapes since. His mission in life now is simply to help as many as possible by retrieving the lost discoveries of an ancient sicence.
These mudras are for everyone. The can be practised for half-an-hour daily. It is advisable to sit cross-legged on your bed or on the floor while doing a mudra, but the Acharya assures that it won't be ineffective if you do not follow this posture. You could even go for a stroll, with you hands casually tucked in your pockets, fingers folded in a particular mudra.
Mudras never generate an excess of energy, they simply seek an optimal balancing of prana, much like a thermostate. So next time you are ailing, remember it may just be an instance of maladjusted prana and an innocuous sleight of hand could be the cure. For details, contact: Vivekanand Yogashram, Patparganj Road (Khureji), Delhi-110051, Ph. & Fax : (011) 2210663.
GYAN MUDRA : The thumb and the index finger are brought together in gentle contact, not pressing hard, while all other fingers are kept upright. This is the mudra most people are familiar with. Great thinkers such as Buddha, Mahavir, Christ and Guru Nanak are generally depicted in this pose. Its practice ensures mental peace, concentration, sharp memory and spiritual feelings. It cures insomnia and metal disorders and dissipates tension, depression and drowsiness. This is a must for those who aspire to develop telepathy or wish to acquire to develop telepathy or wish to acquire extrasensory abilities.
APAN VAYU MUDRA : (Also known as Mritsanjeevini Mudra) Fold the forefinger down and touch the mound of the thumb. The little finger should be held erect. It regulates complications of the heart. In a severe heart attack, if administered as a first aid measure within the first few seconds, it provides instant relief.
PRAN MUDRA : Touch the points of the little of the little finger and the ring finger to the tip of the thumb lightly. This is a life-giving mudra, it energises the body and improves its vitality. It helps to improve eyesight. A must for those who feel nervous, tired and weak.
SURABHI MUDRA : Join the little finger of one hand with the ring finger of the other and vice versa. Similarly, join the forefinger with the middle finger of the other hand and vice versa. Leave the thumbs free. This controls rheumatic inflammation and sharpens your intellect.
APAN MUDRA : Join the middle finger and the ring finger with the tip of the thumb : the forefinger and the little finger should be held upright. Provides relief in urinary problems and eases difficulty in labour and delivery. It facilitates the discharge of waste matter from the body and purifies the system.
LINGA MUDRA : Join both the palms and lock the facing fingers together, keeping one thumb upright. The upright thumb must be encircled by the other thumb and the index finger. Makes the body resistant to colds, coughs and chest infections by generating heat in the body, and destroying accumulated phlegm in the chest. It helps in weight reduction too, but has to be practised with restraint. The intake of at least eight glasses of water, and butter and ghee as cooling agents in sufficient quantities is a must.
Due to the heat in generates, it may not be possible to practise this mudra with as much ease and flexibility as the other mudras. It might prove taxing and result in a feeling of lethargy.
SHUNYA MUDRA : Being the middle finger down to touch the palm and bring the padding of the thumb on top of it, keeping the other fingers straight up. Do this for 40 minutes a day. This mudra is ideal for ailments of the ear, and also helps those of the nose and the throat. Even five minutes of this mudra will help and earache.
VARUNA MUDRA : A bit like the Gyan Mudra-touch the tip of the little finger with tip of the thumb while the other fingers are kept upright. Regular practice ensures an optimum level of water in the body and heals all ailments connected with dehydration.

INVOKING THE SPIRIT OF FIRE
The Statesman, November 7, 1953

Brahmachary Keshav Dev with the fire, he claims to have lit by reciting mantras at a demonstration in New Delhi on Thursday.
A young brahmachari sat cross-legged in the garden of a New Delhi housed at dusk on Thursday, with an empty triangular pit before him. Around him were flowers, traits and other offerings from the householders.
He chanted an invocation and folded his hands in prayer; then poured a libation into the pit with a spoon.
Tendrils of smoke appeared from the pit. He poured sacrificial ghee on it and the flames shot up. Firewood was added, and lose petals and other offerings made until there was a roaring fire.
After years of self-purification, the brahmachari's father explained he had attained a state of grace in which he could invoke the spirit of fire.

YOGA MED LILLFINGEREN
Nyt Aspekt, 6 November, 1988

ET YOGAPROGRAM FOR DEN STRESSEDE: MED GANSKE ENKLE FINGERSTILLINGER KAN DU FREMME HARMONI OG HELBREDELSE.
"Hænderne er formentlig kroppens vigtigste del," siger Acharya Keshav Dev " Din skæbne ligger i dine hænder-og det kan tages ganske ordret. Ikke kun fordi håndlinierne viser en persons fortid og frestid, men fremfor alt fordi hver finger har sin helt egen funktion og kraft inden for organismen. Den, der forståar at bruge denne kraft, kan bevare sin fysiske sundhed og åndelige fred."
I sit ashram "Vivekananda Yogashram" i udhanten af New Delhi i Nordindien underviser Keshav Dev i yoga og meditation samt arbejder som helbreder. Han helbreder med naturlægemidler, med religiøse ritualer-og med mudras, fingerstillinger, som han foreskriver sine patienter mod de mest forskellige lidelser.
»Den Første reaktion fra de patienter, jeg fortæller om mudras, er skepsis«, smiler han. «Hvordan, spørger de, kan min sygdom bedres, hvis jeg ikke skal gøre andet end at trykke nogle fingre let sammen?
Men så snart de er blevet fortrolige med øvelserne og har gennemført dem, mærker de virkningerne, og deres skepsis forandres til forbavselse. Så forklarer jeg dem, at disse teknikker, der ser så enkle ud, er værdifulde gaver, som blev givet os af tidligere tiders oplyste yogamestre.«
DE FEM ELEMENTER : Keshav Dev fik ideen til at beskæftige sig med videnskaben om mudras, da han erfarede, at de færreste mennesker i dag har tid til et omfattende yogaprogram; ikke desto mindre mæerker de et patråengende behov for at gøre noget for deres sundhedstilstand og sjæleligeåndelige ligevægt.
»Håndøvel ser kan helbrede sygdomme lige så godt som kropslige yogaøvelser, i nogle tilfælde endog hurtigere. Nar vi et stykke tid holder fingrene i en bestemt position og udøver et let tryk, sættes der svingninger i gang, som bringer kroppen i stand til at genopbygge lementernes ligevægt.«
Ayurveda, den traditionelle indiske medicin (se N.A. 3/87), er baseret på den iagttagelse, at de fleste sygdomme opstår gennem forstyrret ligevægt mellem de fem elementer, hvoraf det menneskelige legemes mikrokosmos såvel som universets makrokosmos består: ild, vand, jord, luft og himmel (eller æter).
Forstyrrelsen kan måske føres tilbage til fysiske faktorer såsom forkert ernæring eller dårlige livsbetingelser, eller til åndelige og psykiske spændinger.
Naturhelbredelsesmidler kan hjælpe kroppen med at genvinde balancen mellem elementerne, og derved kan sygdommen fjernes. Også visse yogaøvelser udført korrekt og helst under kyndig veiledning, kan genoprette ligevægten og hjælpe til helbredelse, og det samme gælder mudras, håndstillingerne.
Fra gamle tekster vidste Keshav Dev, at tidligere tiders vise mestre satte hver finger i forbindelse med et element. Dette førte ham til den formodning, at fingrene kan kontrollere og afbalancere de fem elementer i kroppen.
Således står tommelfingeren for solen eller ilden, pegefingeren for luften, langfingeren for himlen, ringfingeren for jorden or lillefingeren for vandet.
Men dette var også næsten alt, hvad han kunne finde af oplysninger om fingerstillinger-bortset fra beskrivelser af fingerstillinger til rituelt brug. Formentlig har der eksisteret bøger, men de må vætre gået tabt, mener Keshav Dev.
Han gik derfor i gang med at eksperimentere, ført af sin intution og sin viden. Bl.a. havde han som ung levet ti år i en bjerghule med en yogi, der lærte ham yoga og meditation : senere studerede han astrologi, okkult praksis, naturhelbredelse og urtemedicine.
Since første forsøg gjorde han med himmel-mudra (se s 14). I ayurveda forbindes øret med elementet himmel. Derfor foreskrev Keshav Dev denne øvelse til en patient, der havde svære øresmerter.
Resultatet var forbavsende. I løbet af få minutter mærkede manden en tydelig bedring, og efter at han i nogle uger regelmæssigt havde praktiseret denne mudra, var øreproblemet fuldstændig forsvundet.
Efter manage eksperimenter, først og fremmest på sig selv og dernæst på elever og patienter, udviklede Keshav Dev et system med elleve basisøvelser, som patienter, udviklede Keshav Dev et system med elleve basisovelser, som giver varige og overbevisende resultater. De egner sig til selvhjælp for personer uden forkundskaber. (for at finde ud af, om en sygdom skyldes mangel på eller overskud af et bestemt element, er det nødvendigt med et vist kendskab til ayurveda.)
Om konkrete forsøgstal og procentsatser skal man ikke spørge Keshav Dev : »Jeg har hverken tid eller midler til at opstille statistikker. Desuden afhænger resultatet altid af, at øvelsen gøres regelmæsigt samt af ernæringens kvalitet og øvrige livaner hos den pågældende person. Dette er faktorer, som jeg hos de fleste patienter ikke kan kontrollere.«
YOGA HVOR SOM HELST : Fingerøvelserne skal i almindelighed udføres med begge hænder samtidigt (skønt det også hjælper noget kun at praktisere dem med en hånd.) Keshav Dev foreslår at holde håndstillingerne i i alt 45 minutter dagligt. En længere undovelsestid kan naturligvis give et hurtigere resultat -dog med undtagelse af bestemte mudras, der skal håndteres med forsigtighed.
Personer, der ikke er i stand till at øve 45 minutter i stræk, kan opdele tiden i peridoer på 10-15 minutter. » På denne måde« mener Keshav Dev, »er øvelserne ideelle for det stressede storbymenneske. Han/hun kan udføre dem under arbejdet, på en spadseretur eller når som helst der er et ledigt øjeblike.«
En fuldstændig helbredelseskur kan kræve nogle uger eller måneder, alt after hvor svær kronisk sygdommen er. Normalt spores bedringen dog meget hurtigere-ofte allerede efter nogle dage.
Skadelige virkningere kan mudras ikke have, siger Kesav Dev, heller ikke, hvis de udfores forkert eller anvendes mod sygdomme, som de ikke vedrører.
Med en undtagelse : En variant af den såkaldte ko-mudra kan medføre døvhed ved anvendelse i flere uger. Denne døvhed er dog reversible: den lader sig fijerne igen ved hjælp af himmel-mudra udført i flere måneder.
Keshav Dev har selv med held praktiseret den døvgørende komudra-variant, når han har mediteret i længere perioder. Den midlertidige døvhed gjorde ham immun over for forstyrrende støj. Senere bragte han sin horelse tilbage ved hjælp af himmel mudra.
Tvivler du stadig på, at en simpel sammenstilling af nogle fingre kan have en betydelige virkning? Så provselv ! Keshav Dev's elleve basisøelser, der er vist herefter, er lette at gennemføre.
Den døvgørende variant af ko-øvelsen er dog ikke beskrevet her: såfremt du vil lære den, må du besøge Keshav Dev i hans »Vivekananda Yogashram « på Patpar Ganj Road i en forstad til Neu Delhi.
Måske kommer du netop i rette rid til ildceremonien, der finder sted tre gange dagligt under ledelse af syv Brahmanpræster-heriblandt ofte den 60-årige Keshav Dev selv.»Disse daglige ritualer«, siger han, »bedrer almosfæren i ashramet og styrker min evne til at hjælpe mennesker med sundheds-og andre problemer.«
11 FINGER -YOGAØVELSER TIL HARMONISERING OG HEALING
Hver håndstilling skal dagligt praktiseres i i alt 45 minutter.
LINGA MUDRA
(genoprettelses-mudra)
Forhøjer modstandskraften mod forkølelse, hoste og brystinfektioner, idet den frembringer indrevarme. Den løsner slim i lungerne. Meget nyttig for mennesker, der får andedrætsbesvær ved vejrskift.
Denne mudra kan også reducere overvægt, skal dog til dette formål gennemføres med særlig omhu. Desuden skal man hver dag drikke mindst 8 glas vand og indtage mange kølende næringsmidler såsom yoghurt, ris bananer og citrusfrugter.
Hvis Linga-mudra undøvse for længe, kan der opstå sløvhed. Dette er et tengn på, at øvelsestiden skal forkortes, og at man skal indtage flere kølende næringmidler og drikke.
Stilling : Hænderne foldes, hvorved en tommelfinger forbliver opret: denne tommelfinger omsluttes af den anden hånds tommelog pegefinger.
SHUNYA MUDRA
(himmel-mudra)
En specialøvelse for øre-og høre-problemer. Kan hurtigt bedre øresmerter og helbreder ved længere tids anvendelse næsten alle øresygdomme.
Stilling : Bøj langfingeren til den berører basis af tommelfingeren og tryk langfingeren let nedad med tommelfingeren.
GYAN MUDRA
(gestus for viden)
Denne tilsyneladende overordentligt enkle håndstilling kan afhjælpe mange problemer. Den er et universalmiddel mod åndelige spændings-og forstyrreksestilstande, forbedrer hukommelsen og koncentration-sevnen og fremmer spiritualiteten. Den afspænder sindet og hjælper ved søvnløshed, søvnighed, depression og højt blodtryk.
Keshav Dev anbefaler alle at praktisere danne øvelse, da der ligger sjælelige-åndelige problemer bag næsten alle sundheds-problemer, Den forstærker desuden virkningen af de andre mudras.
Stilling : Spidsen af tommel-og pegefinger sættes let sammen. De øvrige tre fingre forbliver strakt i afspændt holdning. Den bedste måde at undføre øvelsen på er i lotusstilling, men den virker også, når man sidder, ligger eller går.
PRAN MUDRA
(livs-mudra)
Denne fingerstilling var den eneste, Keshav Dev fandt omtalt i Upanishaderne. Den forbedrer synskraften, helbreder øjensygdomme, forhøjer vitaliteten og giver energi til hel kroppen. Reducerer træthed og nervøsitet.
Stilling : Spidsen af ring-og lillefinger lægges mod tommelfingerspidsen. De øvrige fingre forbliver strakt.
APAN MUDRA
(energi-mudra)
Bedrer unrinproblemer og smerter ved veer. Hjælper med at fjerne slagger og giftstoffer far kroppen og at rense hele systemet.
Stilling : Spidsen af lang-og ringfinger lægges på tommelgingerpidsen, de to andre fingre forbliver strakt.
SURABHI MUDRA
(ko-mudra)
Meget virksom ved gigtsmerter og ledbetændelser.
Stilling : Venstre lillefinger berører hojre ringfinger: højre lillefinger berører venstre ringfinger. Samtidigt berører begge langfingre den anden hånds pegefingre. Tommelfingerne forbliver strakt.
APAN VAYU MUDRA
(livredderen)
Denne fingerstilling regulerer hjertekomplikationer og kan bruges som førstehjælp ved de første tegn på et hjerteanfald. Ifølge Keshav Dev har den allerede reddet mange menneskeliv. I tilfælde af et hjerteanfald skal øvelsen udføres med begge hænder, hvilket ofte forer til omgående bedring (ofte væsentligt hurtigere end hvis man giver nitroglycerin).«Denne mudra burde enhver lære, således at hum/han kan anvende den i nødstilfælde», singer Keshav Dev.
Stilling : Pegefingeren bøjes, så dens spids berører tommelfingerens basis. Samtidig berører spidserne af lang-og ringfinger tommelfingerspidsen. Lillefingeren forbliver strakt.
VARUNA MUDRA
(Varuna er vandets gud)
Danne øvelse skal altid gennemføres, hvis vandelementet er for dominerende i mave eler lunger (for meget slimsekretion). Kan ogsø bedre leverproblemer.
Stilling : Bøj højre lillefinger, indtil spidsen berører basis af tommelfingeren, og tryk let med tommelfingeren på lillefingeren. Den venstre hånd omslutter samtidigt let den højre nedefra.
PRTHIV MUDRA
(jord-mudra)
Denne øvelse kan udligne et underskud af jordenergi i kroppen, som kan forårsage psykisk svaghed og formindsket vitalitet. Hvis du ved gang føler dig let og ustabil, kan denne mudra genoprette ligevægt og tillid.
Stilling: Læg spidsen af ringfingeren og tommelfingeren sammen under et let tryk.
SHANKH MUDRA
(muslinge-mudra)
Denne øvelse bedrer problemer med struben, og regelmæssig undøvelse kan også forbedre stemmen, hvis man samtidig langsomt synger »om«. Muslinge-mudra anvendes også rituelt. I mange templer blæses der om morgenen i en muslingeskal for at markere åbningen af tempeldørene.
Stilling : Grib om den venstre tomelfinger med de fire fingre på højre hånd, og berør med højre tommelfinger den udstrakte langfinger på venstre hånd. De sammenlagte hæbder minder da om en muslingeskal.
VAYA MUDRA
(vind-mudra)
Denne stilling formindsker vind (elementet luft) i alle dele af kroppen. I ayurveda-medicin nævnes 51 slage vind, der kan fremkalde talrige forstyrrelser i alle dele af kroppen, bl.a. gigt, iskias, reumatisme samt sitren i hænder, hals og hoved. Ved kronisk besvær bør suppleres med livsmudra.
Stilling : Bøj pegefingeren, således at fingerspidsen berører basis af tommelfinger, og tryk så let med tommelfingeren på pegefingeren.
 

YOGA MIT DEM KLEINEN FINGER
Esotera 1988 Page 27 to 31

Mudras waren bislang bestenfalls bekannt als kompliziertes System von fingerhaltungen zum rituellen Gebrauch. Keshav Dev, Yoga-und Meditationslehrer in Neu Delhi, entwickelte anhand der uralten Mudra-Wissenschaft eine Reihe ganz einfacher Posen zur Heilung und Harmonisierung: ein Yoga-Kurzprogramm Für den termingehetzten GroBstadtmenschen.
Gesund durch Mudras
VON RAM PANJABI :Die hände sind vermutlich der wichtigste Teil des körper", sagt Acharya (der Meister oder spirituell Vollendete) Keshav Dev. »Dein Schicksal liegt in deinen Handen -und da ist ganz wörtlich zu nehmen. Nicht nur, weil die handlinien Vergangenheit und Zuhunft einer Person verzeichnen, sondern vor allem, weil jeder Finger seine ganz eigene Funktion und Macht innerhalb des Organismus hat. Wer diese Macht zu nutzen weiß, kann sich körperliche Gesundheit und geistigen Frieden bewahren.»
In seinem «Vivekanand Yogashram» in Neu Delhi lehrt Keshav Dev Yoga und Meditation und ist als Heiler tätig. Er heilt mit den Milleln der Naturheilkunde, mit religiösen Ritualen -und mit Mudras, fingerhaltungen, die er seinen patienten gegen die verschiedensten Leiden verschreibt.
«Die erste Reaktion der patienten, denen ich von den Mudras erzähle, ist Skepsis», lächelt er. » Wie kann, fragen sie, meine Krankheit gebesert werden, indem ich nichts weiter tue, als einige Finger leicht zusammenzüdrukken? Aber sobald sie Vertrauen gefaßt und die Übungen durchgeführt haben, spüren sie die Wirkungen, und ihre Skepsis wandelt sich in Erstaunen. Dann erkläre ich ihnen, daß diese so einfach aussehenden Techniken äußerst wertvolle Geschenke sind, die uns von den erleunchtesten Yoga-Meistern alter Zeiten gegeben wurden.»
YOGA FÜR GEHETZTE : Was kann einfacher und elementarer aussehen als die «Gyan Mudra», die «Geste des Wisens ?» Man legt die Spitzen von Daumen und Zeigefinger zusammen, während die übrigen Finger entspannt und leicht gestreckt bleiben. Buddha, Mahavir, Vivekananda und andere Heilige und Philosophen wurden in zahlreichen Skulputuren mit dieser Handhaltung verewigt.«Diese einfache Mudra ist das Universalheilmittel für geistige Spannungs-und Unordnungszustände»,sagt Keshav Dev.«Sie verbessert Gedächtnis und Konzentrationsfähigkeit und fördert spirituelle Gefühle.» Da hinter fast allen Gesundheitsproblemen geistig-seelische Probleme stehen, rät er jedem, «Gyan Mudra» zu praktizieren- entweden auschließlich oder zusammen mit anderen Mudras, deren Wirkung sie übrigens verstärkt. Die geeignetste Art, diese Mudras zu üben, ist mit gekreuzten Beinen im Lotussitz. Akber «Gyan Mudra» entfaltet ihre Wirkung ebenso beim Sitzen, Liegene oder Spazierengehen.
Was Keshav Dev auf die Idee brachte, sich mit der Wissenschaft der Mudras zu befassen, war die Erfahrung, daß die wenigsten Menschen heute noch Zeit für ein umfasendes Yoga-programm haben; dennoch verspüren sie das dringende Bedürfnis, etwas für ihren Gesundheitszustand und für ihr seelisch-geistiges Gleichgewicht zu tun. Diesen Menschen bietet Keshav Dev eine praktikable Lösung an in Gestalt seines «Mudra Vigyan », der Wissenschaft von den Handhaltungen. «Hand-Ubungen», sagt er,«konnen ebensogut Krankheiten heilen wie die Yoga-Körperübungen, in einigen Fällen sogar schneller. Indem wir die Finger eine Zeitlang in bestimmten Positionen halten und leichten Druck ausüben, setzen wir Schwingungen in Gang, die den körper in die Lage bringen, das Gleichgewicht der Elemente wiederherzustellen.»
Ayurveda, die traditionelle Hindu-Medizin, basiert auf der Beobachtung, daß die meisten Krankheiten durch gestörtes Gleichgewicht zwischen den fünf Elementen zustandekommen, aus denen der Mikrokosmosdes menschlichen Körpers ebenso besteht wie der Makrokosmos Universum: Feuter, Wasser, Erude, Luft and Himmel (oder Äther). Die Störung mag auf physische Faktoren zurückzufüren sein, etwa falsche Ernährung oder schlechte Lebensbedingungen, oder auf geistige und psuchische Spannungen. Naturheilmittel helfen dem Körper, die Elementen-Balance wiederherzustellen, und dadurch kann die Krankheit behoben werden. Auch einige Yoga-Übungen, korrekt und möglichst unter kundiger Anleitung durchgeführt, können das Gleichgewicht wiederherstellen und heilen helfen. Und ebenso die mudras, die Handhaltungen.
Aus alten Texten wußte Keshav Dev, daß die großen Weisen alter Zeutenjeden Finger mit der Qualität eines Elements in Verbindung brachten. Das Führte ihn der Vermutung, daß die Finger die fünf elemente im Körper kontrolieren und ausbalancieren können. So steht Daumen für die Sonne oder das Feuer : der Zeigefinger für die Luft: der Mittlefinger für den Himmel: der Ringfinger für die Erde und der kleine Finger für das Wasser. Dies waren einige der wenigen Informationen, die ihm zur Verfügung standen, als er begann, das Gebiet der Mudras zu erforschen. Denn während es zahlreiche alte Abhandlungen über Ayurveda, Körper-Yoga und die höheren Formen des sprirtuellen Yoga gibt, war nichts dergleichen über «Mudra Vigyan» zu finden. Keshav Dev vermutet, daß es wohl Bücher gegeben hat, daß sie aber verlorengegangen sind oder vernichtet wurden. Die einzigen Handhaltungen, die er altern Schriften finden konnte, sind solche, die bei Ritualen, bei der Meditation oder beim Singen bestimmter Hymnen und Zaubersprüche verwendet wurden.*
MUDRAS HELFEN SCHNELL : «Nur in den Upanishaden fand ich etwas. Dort wird erwähnt, daß die, Pran Mudra' (Lebens-Mudra, siehe S. 31, Ubungsteil) die Sehkraft verbessern und Augenkrankheiten heilen kann. Dieser Hinwels brachte mich auf den Weg.» Kurz, nachdem er auf diese Schriftstelle gestoßen war, lernte er einen alten Yogi kennen, der sich selbst dadurch geheilt hatte, daß er zwei der normalerweise bei Ritualen verwendeten Mudras praktiziert hatte.
Dies vernalaßte Keshav Dev dazu, die Möglichkeiten de Anwendung von Mudras zur Heilung von Krankheiten systematisch zu untersuchen. Sein umfangreiches Wissen lieferte gute Grundlagen. Als junger Mensch hatte er zehn Jahre lang mit einem Yogi in einer Berghohle gelebt, der ihn meditieren lehrte und ihn in die höheren Yoga-Stufen einweihte; später studierte er Astrologie, okkulte Praktiken, Naturheilkunde und Kräutermedizin. Mit Hilfe dieser Kenntnise und von siner Intuition geführt, begann Keshav Dev zu experimentieren.
Seinen ersten Versuch machte we mit der «Shunya Mudra», der Himmels Mudra. Im Ayurveda wird das Ohr mit dem Element Himmel (bzw. Ather oder Raum) asoziiert. So verschrieb Keshav Dev diese Mudra einem Patienten, der über schwere ohrenschmerzen klagte. Das Resultat war erstaunlich. Innerhalb von Minuten verspürte der Mann eine deutliche Besserung, und nachdem er die Mudra einige Wochen, lang reglemaßig praktizert hatte, war das Ohrenproblem vollständig verschwunden.
Nach vielen Experimenten, zunächst am eigenen Leib, dann mit Schülern und patienten, entwickelte Keshav Dev ein System von elf Übungen, die dauerhaften und überzeugenden Erfolg zeitigten. Nach konkreten Erfolgszahlen und Prozentsätzen darf man ihn allerdings nicht fragen: «Ich habe weder die Zeit noch die Mittel, Statistiken aufzustellen. Auäßerden hängt der Erfolg immer von der Regelmäßigkeit des Übens ab und von der Qualität der Ernährung und sonstigen Lebensgewohnheiten der betreffenden Person. Das Ernährung und sonstigen Lebensgewohnheiten der betreffenden Person. Das sind Faktoren, die ich bei den meisten patienten nicht kontrollieren kann.»
Keshav Dev stellt jedoch fest, daß die Mudras bei der überwiegenden Mehrzahl der Menschen, dei sie korrekt betreiben und sich außerden einigermaßen vernühren, Besserung ünd Heilung bringen.
Die Mudras sollen im allgemeinen mit beiden Händen zugleich ausgeführt werden (obwohl es auch schon etwas nützt, sie nur mit einer hand zu praktizieren). Keshav Dev schlägt vor, eine Handhaltung täglich imsgesamt 45 Minuten lang beizubehalten. Eine längere Übungszeit kann natürlich schnellere Resultate bringen-mit Ausnahme bestimmter Mudras allerdings, die mit Vorsicht gehandhabt werden sollen.
Wenn jemand nicht in der Lage ist, 45 Minuten an einem stück zu üben, kann er die Gesamtzeit in zehn-bis 15-Munuten-Portionen, aufteilen.«Auf diese Weise», meint Keshav Dev, «sind die Übungen ideal für den gehetzten Großstadtmenchen. Er kann sie bei der Arbeit machen, beim Spazierengehen oder wann immer er einen freien Augenblich hat,» Eine vollständige Heil-Kur kann einige Wochen oder Monate beanspruchen, je nachdem, wie schwer und wie chronisch die krankheit ist. Normalerweise aber ist die Besserung schon sehr viel schneller spürbar, oft bereits nach Tagen.
BALANCE DER ELEMENTS : Als Faustregel gilt : Wenn man mit der Spitze eines Fingers den Daumenballen berührt und dann leicht mit dem Daumen auf diesen Finger drückt, wird das Element, dem der Finger entspricht, im Körper reduziert. Um ein Element zu verstärken, verfährt man umgekehrt: Der Daumen berührt die Basis des entsprechenden Fingers. Da nach der Ayurveda-Lehre die meisten Krankheiten durch den Überschuß eines oder mehrerer Elemente im Körper zustandekommen, ist dies die Art von Mudras, die am häufigsten zur Heilung von Krankheiten eingesetzt wird. «Dieses Prinzip Wirkt in den meisten fallen», erlautert Keshav Dev, «doch es gibt auch Ausnahmen. Der Ringfinger (Erde ) und der klein finger (Wasser) sind zur Reduzierung der ihne zugeordneten Elemente nicht so leicht auf diese Weise zu beeinflussen. Deshalb war es wichtig, verschiedene Moglichkeiten auszuprobieren.»
Um herauszufinden, ob eine Storung auf Mangel oder Überschuß eines bestimmten Elements zurückzuführen ist, bedarf es einiger Ayurveda-Kenntinisse. Zur Selbsthilfe oder-heilung ohne Vorkenntnisse eignen sich die auf den folgenden Seiten vorgestellten Übungen.
Schädliche Wirkiungen, sagt er, können seine Mudras nicht habenauch dann nicht, wenn sie falsch ausgeführt oder bei Krankheiten angewandt werden, für die sie nicht zuständig sind. Mit einer Ausnahme: Eine Variante der sogenannten «Kuh-Mudra» kann bei mehrwöchiger Anwendung taub machen. Diese Taubheit ist jedoch reversibel : sie laßt sich mit hilfe der Himmels-Mudra, über mehrere Monate durchgeführt, rücjgängig machen. Keshav Dev selbst hat die taubmachende Kuh-Mudra-Variante bei zwei Gelegenheiten ausgiebig praktizierte: als er nämlich während sechs Monate und länger Währender Phasen meditierte. Dei durch die Übung er zielte zeitweilige Taubheit machte ihn gegen störende Geräusche immun, Spater brachte er sein Gehöre mit Hilfe der Himmels-Mudra zürtick.
Zweifeln sie jetzt noch, daß das simple Zusammenlegen einiger finger ganz erhebliche Wirkungen haben kann? Am besten, Sie probieren es selbst. Keshav Devs elf Basis-Übungen, nachstehend geschildert, sind leicht durchzuführen, die taubmachende Variante der Kuh-Übung beschreiben wir hier nicht : falls Sie sie erlernen wollen, sollten Sie Keshav Dev in seinem «Vivekanand Yogashram» an der Patpar Ganj Road in einem Außenbezirk von Neu Delhi, Indien, besuchen. Vielleicht kommen Sie gerade rechtzeitig zur Feuerzeremonie, die dreimal täglich unter der Leitung von sieben Brahmanenpriestern-darunter manchmal der sechzigjährige Keshav Dev selbst-stattfindet. Diese täglichen Rituale, sagt Dev, heiligen die Atmosphäre des Ashrams und stärken seine Fähigkeit, Menschen mit Gesundheits-und anderen Problemen zu helfen.
ELF MUDRAS ZUR HEILUNG : Keshav Dev entwichelte, wie auf den vorangehenden Seiten erläutert, einfache Mudras zur Harmonisierung und Heilung. Hier sind seine elf Basis-Übungen. Jede Handhaltung soll täglich 45 Minuten praktiziert werden. Die Zeit kann in zehnbis 15 - Minuten-Abschnitte aufgeteilt werden.
SHANKH MUDRA
(Muschel-Mudra)
Diese Mudra wird auch bei Ritualen verwendet. In veilen Tempeln wird morgens ein Muschelhorn geblasen, um die Öffnung der Tempeltüren anzudeigen. Die Muschel-Mudra bessert Probleme mit der Kehle, und reguläres Üben von shankh Mudra kann auch die Stimme vebesern, besonders, wenn sie dabei langsam «om»singen.
Die Position: Die zusammengelegten Hände erinnem an eine Muschelschale. Umgreifen Sie den linken Daumen mit den vier Fingern der rechten Hand und berühren Sie mit dem rechten Daumen den ausgestreckten Millelfinger der linken Hand.
SURABHI MUDRA
(Kuh-Mudra)
Sehr wirksam bei Rheuma und Gelenkentsündungen.
Die Position: Die kleine finger der linken Hand berührt den beruhrt den ringfinger der rechten; der kleine Finger der rechten den Ringfinger der linken Hand. Gleichzeitig beruhrt der Millelfinger jeder Hand den Zeigefinger der anderen. Die Daumen bleiben gestreckt.
GYAN MUDRA
(Die Geste des Wissens)
Diese überaus einfach ausehende Handstelung kann viele Probleme beseitigen helfen. sie ist ein Universal-heilmittel fur geistige Spannungs-und Unordnungszustände, verbessert Gedächtnis und Konzentration-sfähigkeit und fördert die spiritualität. Sie entspannt das Gemüt und hilft bei Schläflosigkeit, Schläfrigkeit, Depression und hohem Blutdruck. Keshav Dev empfiehlt jedem, diese Übung zu praktisieren. Sie verstärkt auch die Wirkung der anderen Mudras.
Die Position: Die Spitzen von Daumen und Zeigefinger werden leicht zusammengelegt. Die übrigen drei Finger bleiben in entspannter Haltung gestreckt.
SHUNYA MUDRA
(Himmels-Mudra)
Eine Spezialübung für Ohr-und Hörprobleme. Kann Ohrenschmerzen schnell bessern und heilt bei längerer Anwendung fast alle Ohrenkrankheiten.
Die Position: Beugen Sie den millelfinger bis er den Daumenballen berührt, und drücken Sie den Mittelfinger leicht mit dem Daumen herunter.

VAYU MUDRA
(Wind-Mudra)
Diese Stellung vermindert wind in allen Teilen des Körpers. Im Ayurveda finden sich 51 Arten von Wind, die in allen Teilen des Körpers zahlreiche Störungen hervorrufen können. Unter anderem Gicht. Ischias, Rheuma und Hand-, Hals- und Kopfzittern. Wenn Sie diese Mudra innerhalb von 24 Stunden nach dem Ausbruch einer durch Wind verursachten Störung oder Krankheit anwenden, können sie sehr schnell mit Beschwerden sollte diese übung durch pran Mudra ergänzt werden. Die Vayu-Mudra-Übung muß eingestellt werden, sobald die Krankheit verschwindet.
Die Position: Beugen Sie den Zeigefinger, so daß die Fingersptize den Daumenballen berührt, und drüchen Sie dann leicht mit dem Daumen auf den Zeigefinger.
LINGA MUDRA
(Aufgerichtete Mudra)
Diese Fingerhaltung erhöht die Widerstandskraft gen Erkältung. Husten und Brustinfektionen, indem sie innere Hitze erzeugt. Sie löst Schleim, der sich in den Lungen angesammelt hat. Sehr nützlich für Menschen. die bei Wetterwechsein Atembeschweden bekommen. Diese Mudra kann auch Übergewicht verringern, muß jedoch zu diesem Zweck mit besonderer Sorgfalt durchgeführt werden. Dazu sollen pro Tag mindestens 8 Glas Wasser getrunken werden und viele kühlende Nahrungsmittel genossen werden wie Yoghurt, Reis. Bananen und zitrusfrüchte. Wenn Linga Mudra zu Lange geübt wird, kann ein Gefühl von Trägheit und Lethargie entstehen. Dies ist ein Anseichen dafür, daß die Ubungsdauer verkürzt werden muß man mehre kühlende Nahrungsmittel und Getränke zu sich nehmen sollte.
Die Position: Die beiden handflächen werden zusammengelget und die Finger ineinander verschränkt, wobei ein Daumen aufrecht bleibt; dieser Daumen wird von Daumen und Zeigefinger der anderen Hand umschlossen.
PRITHVI MUDRA
(Erd-Mudra)
Diese Übung kann ein Deifizit an Erdenergie im Körper ausgleichen, das physische Schwäche und verminderte vitalität verursachen kann. Wenn Sie sich beim Gehen leicht und unstabil fühlen, kann die Mudra Gleichgewicht und Vertrauen wiederherstellen.
Die Position: Legen Sie die Spitzen von Ringfinger und Daumen mit leichtem Druck zusammen.
PRAN MUDRA
(Lebens-Mudra)
Dies ist die erwähnte Fingerstellung, die Keshav Dev in einem alten Text entdeckt hat. Pran Mudra verbessert die Sehkraft, heilt Augenkrankheiten, erhöht die Vitalität und energetisiert den ganzen Körper. Reduziert Müdigkeit und Nervosität.
Die Position: Die Spitzen von Rignfinger und kleinem finger werden mit der Daumenspitze zusammengelegt. Die übrigen Finger bleiben gestreckt.
VARUNA MUDRA
(Varuna ist der Gott des Wassers)
Diese Übung sollte immer dann durchgeführt werden, wenn in Magen oder Lungen das Wasser-Element zu stark vertreten ist (zuviel Schleim, Sekretion), Kann auch Leberprobleme bessern.
Die Position: Beugen Sie den Kheinen Finger rechten Hand, dis die Spitze den Daumenballen berührt, und drücken Sie leicht mit dem Daumen auf den Finger. Die linke Hand Umschließt dabei die rechte leicht von unten.
APAN MUDRA
(Engergie-Mudra)
Bessert Harnprobleme und Wehenschmerzen. Hilft, Schlacken und Giftstoffe aus dem Körper zu entfernen und das ganze System zu reinigen.
Die Position : Die Spitzen von Mittel und Ringfinger werden an die Daumenspitze gelegt, die beiden anderen Finger bleiben gestreckt.
APAN VAYU MUDRA
(auch «Lebensretter»genannt : Erste Hilfe bei Herzattacken)
Diese Fingerhaltung kann Erste-Hilfe-Funktion haben, wenn sie beo ersten Anzeichen einer Herzattacke angewandt wird. Laut Keshav Dev hat sie schon vielen Menschen das leben gerettet. Apan Vayu Mudra reguliert viele Herzkomplikationen. Im Fall einer Herzattacke soll die Übung mit beiden Händen ausgeführt werden, was oft zu sofortiger Besserung führt und wesentlich schneller wirken kann, als wenn man Nitr (das gebrüauchlichste Sofortmittel) unter die Zunge gibt. «Diese Mudra», sagt Keshav Dev, »wird Lebensretter' genannt. Jeder sollte sie lernen, damit er sie in Notfällen anwenden kann.»
Die Position : Der Zeigefinger wird gebeugt, seine Spitze berührt den Daumenballen. Gleichzeitig berühren die Spitzen von Mittel-und Ringfinger die Daumenspitze. Der kleine finger bleibt ausgestreckt.